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中華靈芝文化館

中華民族在幅員遼闊的大地上繁衍生息,創(chuàng)造了五千年?duì)N爛的華夏文明,也創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華靈芝文化。

中華民族是世界上最早認(rèn)識(shí)、應(yīng)用和研究靈芝的民族,藥用服食靈芝至少已有兩千多年的歷史。20世紀(jì)60年代以后,隨著社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,靈芝人工栽培獲得成功,靈芝的藥理、藥化和生物學(xué)研究逐步深入。靈芝的研究、開發(fā)和利用進(jìn)入了新階段、被神化了數(shù)千年的靈芝,揭開了神秘的面紗。

江蘇安惠生物科技有限公司董事長(zhǎng)陳惠,多年來一直致力于靈芝的栽培和靈芝產(chǎn)品的研究與開發(fā)。于此同時(shí),陳惠著眼于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,普及科學(xué)知識(shí),在安惠生物科技園內(nèi)創(chuàng)建了一座以靈芝為主題的文化館——中華靈芝文化館。2005年4月,中華靈芝文化館開館。該館共分五大部分:

第一部分以大量珍貴圖片和文獻(xiàn)資料,展示了古代博大恢宏的靈芝文化,包括古醫(yī)藥學(xué)及養(yǎng)生學(xué)、美輪美奐的芝類藝術(shù)品,文人墨客贊頌靈芝的詩(shī)文圖畫。

第二部分圖文并茂地介紹了40多種國(guó)產(chǎn)靈芝,展示了靈芝物種資源及分布規(guī)律。

第三部分以大量文字及圖表介紹我國(guó)目前在靈芝研究應(yīng)用方面取得的成就和新進(jìn)展。

第四部分從生態(tài)學(xué)的角度,展示了熱帶、亞熱帶、溫帶及寒溫帶四個(gè)不同林帶生態(tài)環(huán)境的靈芝種類。

第五部分介紹安惠公司應(yīng)用生物技術(shù)提取靈芝等食藥用菌的有效成份,并運(yùn)用中醫(yī)“君臣佐使”復(fù)方配伍理論深加工的產(chǎn)品,同時(shí)展示了多種靈芝實(shí)物標(biāo)本。

中華靈芝文化館開館以來一直得到國(guó)家、省、市、區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持,共接待來自國(guó)內(nèi)外各界參觀者50多萬人次,其中包括許多國(guó)內(nèi)外政要、著名學(xué)者、企業(yè)界知名人士以及南通大中小學(xué)學(xué)生等。它所發(fā)揮的作用,不僅得到領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)內(nèi)專家、學(xué)者的肯定和社會(huì)公眾的好評(píng),也留給人們?cè)S多啟示。

為了進(jìn)一步弘揚(yáng)靈芝文化,創(chuàng)新靈芝產(chǎn)業(yè),更好地向國(guó)內(nèi)外嘉賓展現(xiàn)安惠特有的靈芝等食藥用菌文化,安惠公司采集各方意見和建議,于2009年6月,以“四圣園”為起點(diǎn),向西依次增添了徐福東渡求仙藥、炎黃授芝、壽星彭祖等雕塑,在安惠如意湖中增添雕塑——道教八仙,靈芝如意矗立于安惠國(guó)際報(bào)告廳前。從此,安惠園內(nèi)形成了一條特色文化長(zhǎng)廊,整個(gè)園區(qū)“一步一景”,成為名副其實(shí)的安惠靈芝文化園。

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                                                                  (中外參觀者絡(luò)繹不絕)

靈芝如意
如意以靈芝為原型,又名靈芝如意,系我國(guó)特有的傳統(tǒng)吉祥物,象征吉慶祥和、祥瑞福祉、萬事如意。古時(shí)多為皇室、貴族用于恭賀、慶典或作為訂婚信物。祥云也由靈芝形象演化而來。按照中國(guó)的文化傳統(tǒng)靈芝祥云用于慶典及裝飾。這柄如意以簇?fù)淼南樵谱骱嫱校瑥?qiáng)化了喜慶祥和的氛圍。


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                    (園區(qū)雕塑—靈芝如意)

1. 清 黃楊木透雕靈芝如意 如意頭作靈芝狀,柄飾以大小,形狀不同的靈芝。1996年在北京收藏者以14.3萬元購(gòu)買。
2. 清  黃楊木靈芝如意 如意頭作靈芝狀 柄飾兩支小靈芝,簡(jiǎn)煉而富有變化。
3. 清 黃楊木靈芝如意 如意頭作靈芝狀,以靈芝柄作為如意柄,幾枝小靈芝緊貼于柄上。構(gòu)思奇特,渾然天成。
4. 清 牙雕靈芝如意 如意頭和柄共雕靈芝九個(gè),象征長(zhǎng)壽。
5.6. 這兩柄如意為今人近作,秉承傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想,柄上著意突出靈芝造型,頗有厚重感。


靈芝四圣
葛洪、陶弘景、孫思邈、李時(shí)珍既是中國(guó)古代杰出的醫(yī)藥學(xué)家,又是藥用真菌——靈芝(芝草)等藥物研究應(yīng)用的開拓者和奠基者。他們的醫(yī)藥學(xué)理念及所撰典籍至今仍在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生重大影響,并已成為中華靈芝文化重要的組成部分,人們尊稱他們?yōu)椤办`芝四圣”。


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                                                          (園區(qū)雕塑—四圣園)


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